Listopad rozpoczyna się świętami, które w polskiej tradycji obchodzone są dostojnie i uroczyście. Towarzyszy im zaduma i refleksje nad przemijaniem. Facebook, Twitter, Instagram wpisują się w profile pamięci - medialne miejsca smutku, bólu, tęsknoty i pocieszenia. W jaki sposób mówi się o śmierci w social mediach?

Wczoraj „jak grom z nieba” spadła wiadomość, że portal Nasza Klasa zostanie zamknięty po ponad 14 latach funkcjonowania. Prawdę mówiąc, jeśli coś dziwi, to raczej, że przetrwał tak długo, a nie, że wreszcie zdecydowano się go zamknąć.

Dlaczego ludzie tak łatwą wierzą we wszystko, co podają media społecznościowe? Fałszywe memy, fake newsy, a nawet podrobione konta, o czym przekonały się ostatnio prawosławne mniszki, stają się „normalnością” w social media.

- Jest to niezwykle niebezpieczne zjawisko i pokazuje jak bardzo zatarły się granice między intymnością, a tym, żeby zyskać poklask i uznanie społeczne - mówiła Izabela Karska, psycholog ze Stowarzyszenia Twoja Sprawa

Jednym z tematów poruszanych w czasie wystąpień synodalnych jest nowy język komunikacji używany przez ludzi młodych szczególnie poprzez social media.

Czy social media to błogosławieństwo, czy przekleństwo? Boże Pogotowie to krótki cykl, w którym Jolanta Cherbańska odnosi się do uzależnień z duchowego punktu widzenia.

Polska Misja Katolicka we Francji rozpoczyna działalność w mediach społecznościowych, otwierając swoje profile na Twitterze i Facebooku – @MisjaFrancja.

W Polsce funkcjonuje ponad 10 tys. parafii, a ponad połowa z nich - 55 proc. - ma własną stronę internetową. Kolejnych 6 procent parafii taką witrynę przygotowuje.

Przed nami takie nowe inicjatywy adwentowe czy bożonarodzeniowe w mediach społecznościowych, jak na przykład #Roraty, #Wigilia, #PolskieStajenki i #Pasterka.